{"id":1714,"date":"2017-04-11T01:00:46","date_gmt":"2017-04-10T23:00:46","guid":{"rendered":"http:\/\/puntocritico.com\/?p=1714"},"modified":"2023-05-08T09:24:03","modified_gmt":"2023-05-08T09:24:03","slug":"de-nuevo-necesitamos-a-la-codorniz-chistes-frente-a-la-censura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ausaj.org\/?p=1714","title":{"rendered":"DE NUEVO, NECESITAMOS A LA CODORNIZ: CHISTES Frente a la Censura"},"content":{"rendered":"
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Se cuenta que la reina\u00a0consorte Isabel de Borb\u00f3n,\u00a0esposa de Felipe IV, afectada de cojera, no soportaba de buen grado tal afecci\u00f3n y menos a\u00fan que le fuera recordada por miembro alguno de la corte. <\/span><\/p>\n

Pero tuvo do\u00f1a Isabel la mala fortuna de coincidir en tiempo con don Francisco de Quevedo, quien tentado por sus amigos, acepto\u00a0el reto de ser capaz de mencionar\u00a0a la cara de su majestad\u00a0su padecimiento. <\/span><\/p>\n

Acudi\u00f3 presto el p\u00edcaro escritor a una florister\u00eda, donde se hizo con dos preciosos ramos de flores, uno de rosas rojas y otro de claveles blancos y con ellos en la mano, abord\u00f3 a la reina que se encontraba en la plaza en ese momento y haciendo una reverencia y extendiendo sus brazos portando en cada uno de ellos uno de los ramos, pronunci\u00f3 uno de los calambures m\u00e1s inolvidables de la historia:<\/span><\/p>\n

\u00abEntre el clavel blanco y la rosa roja, su majestad escoja.<\/strong><\/em>\u00ab<\/span><\/p>\n

Cabe preguntarse qu\u00e9 habr\u00eda ocurrido si en vez de haber vivido en el siglo XVII, nuestro astuto escritor hubiese vivido en el XXI y si en lugar de su boca, el avezado don Quevedo, hubiese machacado a su majestad utilizando un despiadado tweet.<\/span><\/p>\n

Los \u00faltimos acontecimientos empiezan a hacer cierta aquella frase que tanto sonaba en alguna \u00e9poca de la transici\u00f3n en boca de la izquierda desencantada: \u00abContra Franco viv\u00edamos mejor\u00bb.<\/span><\/p>\n

\u00bfHay que castigar con c\u00e1rcel la zafiedad, el mal gusto y la falta de respeto? \u00bfNo ser\u00e1 mejor castigo un buen contra-argumento que utilice la misma libertad de expresi\u00f3n que el presunto necio emplea?<\/span><\/p>\n

Es momento de tener muy presente\u00a0aquella\u00a0m\u00e1xima de Voltaire: \u00abNo comparto tu opini\u00f3n, pero dar\u00eda mi vida por defender tu derecho a expresarla\u00bb<\/span><\/p>\n

Respetar las opiniones que compartes es f\u00e1cil, pero donde el respeto se muestra verdaderamente es\u00a0frente a aquello de lo que discrepas.<\/span><\/p>\n

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*******<\/p>\n

De autobuses, chistes e iglesias<\/span><\/a><\/h1>\n

Juan Antonio Lascura\u00edn<\/span><\/h1>\n
\"\"<\/a>
Juan Antonio Lascura\u00edn. Catedr\u00e1tico de Derecho Penal de la Universidad Aut\u00f3noma de Madrid.<\/figcaption><\/figure>\n

Al inicio de la Transici\u00f3n fue popular un\u00a0sketch\u00a0<\/em>\u2014 que me perdone la Fundeu \u2014 de Fernando Esteso en el que tras una leve alusi\u00f3n pol\u00edtica en su mon\u00f3logo mostraba p\u00e1nico ante el encendido de una amenazante lucecita roja: \u201cPero si ya se\u00a0pu\u00e9<\/em>\u00a0largar, \u00bfno?\u201d. No se me ocurre nada mejor que esta viejuna evocaci\u00f3n para ilustrar la identificaci\u00f3n entre libertad de expresi\u00f3n pol\u00edtica y democracia. Siento la obviedad, pero si en un sistema democr\u00e1tico todos somos soberanos y entre todos decidimos sobre las cuestiones que a todos nos afectan, es absolutamente consustancial al mismo que las informaciones y las opiniones relativas a la organizaci\u00f3n social fluyan libremente. Sin libertad de expresi\u00f3n ni sabemos si la mayor\u00eda es mayor\u00eda, ni la minor\u00eda podr\u00e1 nunca ser mayor\u00eda. Tan grabado a fuego est\u00e1 esto en nuestra Constituci\u00f3n que el Tribunal Constitucional anul\u00f3 un art\u00edculo del C\u00f3digo Penal que tipificaba como delito una conducta tan necia como pol\u00edticamente expresiva: la negaci\u00f3n de un genocidio.<\/span><\/p>\n

Naturalmente que ello no comporta que se pueda decir cualquier cosa, pues los labios tambi\u00e9n pueden ser espadas: pueden humillar, intimidar, incitar a la violencia. Pero s\u00ed que los estados democr\u00e1ticos har\u00e1n bien en ser muy generosos con la expresi\u00f3n pol\u00edtica, incluso cuando la opini\u00f3n \u201csea desabrida y pueda molestar, inquietar o disgustar a quien se dirige, pues as\u00ed lo requieren el pluralismo, la tolerancia y el esp\u00edritu de apertura, sin los cuales no existe sociedad democr\u00e1tica\u201d \u2014en mantra del Tribunal Constitucional, siguiendo al Tribunal Europeo de Derechos Humanos\u2014. Debemos tolerar el dolor de las expresiones est\u00fapidas o disparatadas si son necesarias para la comunicaci\u00f3n pol\u00edtica, si no incitan a la violencia y si no da\u00f1an radicalmente la dignidad de la persona \u2014si no son lo que la jurisprudencia constitucional llama \u201cinjurias absolutas\u201d \u2014. Y si se trata de informaci\u00f3n sobre lo p\u00fablico, no nos pongamos muy exquisitos con que sean verdaderas \u2014\u00bfqu\u00e9 es la verdad?\u2014 y conform\u00e9monos con que el informante haya sido diligente en su obtenci\u00f3n. Es m\u00e1s: tanto nos importa el discurso p\u00fablico que no solo deber\u00edamos ser generosos al dibujar su \u00e1mbito, sino que, para no desalentarlo, deber\u00edamos renunciar a la pena, o al menos a la pena de prisi\u00f3n, como v\u00eda de prevenci\u00f3n de su exceso. Tambi\u00e9n lo dice nuestra jurisprudencia constitucional: como la frontera del ejercicio l\u00edcito de la expresi\u00f3n pol\u00edtica es inevitablemente difusa, no deber\u00edamos poner el barranco de la c\u00e1rcel al otro lado. Nuestros ciudadanos no querr\u00e1n pasear por la plaza p\u00fablica si saben que en ella hay bancos mal se\u00f1alizados de arenas movedizas.<\/span><\/p>\n

Todo esto viene a cuento de recientes resoluciones judiciales sobre sonados casos penales de expresi\u00f3n. Quien las lea va a sentirse menos libre, m\u00e1s disuadido, m\u00e1s desalentado para la participaci\u00f3n pol\u00edtica. Pensar\u00e1 que no puede reproducir viejos chistes crueles de viejos dictadores (caso Cassandra), que sus ocurrencias \u00e1cidas pueden ser reputadas como violentas (caso C\u00e9sar Strawberry), que le pueden enviar quince meses a prisi\u00f3n por mostrar su discrepancia pol\u00edtica quemando un retrato del Rey (STC 177\/2015), que sus actos violentos pueden tener una pena agravada por expresar que Catalu\u00f1a debe permanecer en Espa\u00f1a (caso Blanquerna), o que no puede propagar su opini\u00f3n contraria al reconocimiento de la transexualidad infantil (caso del autob\u00fas tr\u00e1nsfobo). Creer\u00e1 tambi\u00e9n, tras leer algunas de estas sentencias, que la dura oposici\u00f3n de acceso a la judicatura puede provocar la p\u00e9rdida del sentido del humor (recu\u00e9rdese tambi\u00e9n la condena por el caso de la portada de El Jueves de los entonces pr\u00edncipes de Espa\u00f1a). Como muestran esas pesadas bromas de amigos que despu\u00e9s perdonamos con facilidad, el contenido objetiva y predominantemente jocoso de una expresi\u00f3n puede disminuir e incluso eliminar el da\u00f1o ps\u00edquico propio de una humillaci\u00f3n o la seriedad propia de la incitaci\u00f3n a la violencia.<\/span><\/p>\n

Lo que tampoco entender\u00e1 nuestro lector de sentencias es que, frente a todo lo anterior, la libertad de expresi\u00f3n le permita a uno pasar a la (co)acci\u00f3n y desnudarse en una iglesia (caso Rita Maestre). O que la generosidad con la opini\u00f3n pol\u00edtica se contagie sin sentido a las afrentas nada pol\u00edticas que arrumban con facilidad web el honor de las personas. La virtud no est\u00e1 en una expresi\u00f3n sin ley, sino en que haya muy poca ley para la expresi\u00f3n pol\u00edtica. Se trata, solo y nada menos, de preservar sin remilgos el discurso sobre lo p\u00fablico, porque nos va en ello la democracia. Se trata de que no haya lucecitas rojas en el horizonte de nuestras opiniones pol\u00edticas. Se trata de que se pueda largar.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n\n\n\n
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\u201cBomb\u00edn es a\u00a0bomb\u00f3n, como coj\u00edn es a equis. Y nos importan tres equis que nos cierren la edici\u00f3n\u201d.<\/strong><\/em><\/h3>\n

\u201cFrasco, frasco, frasco, arriba es pi\u00f1a\u201d.<\/strong><\/em><\/h3>\n

\u00abUn fresco general, procedente de Galicia, se ha apoderado de todo el pais\u00bb<\/strong><\/em><\/h3>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Las leyendas urbanas de \u201cLa Codorniz\u201d (la revista m\u00e1s audaz, para el lector m\u00e1s\u00a0inteligente)<\/a><\/span><\/h1>\n

La revista\u00a0\u201cLa Codorniz<\/em>\u201d<\/strong>\u00a0fue fundada en 1941 por\u00a0Miguel Mihura<\/strong>\u00a0y sus primeros colaboradores en la revista de humor \u201cLa Ametralladora<\/em>\u201d (1937-1939).\u00a0Pasaron por ella\u00a0Tono, Neville, Herreros\u00a0<\/strong>y\u00a0\u00c1lvaro de Laiglesia,<\/strong>\u00a0entre otros. \u00a0M\u00e1s tarde se fueron incorporando escritores como\u00a0Wenceslao Fern\u00e1ndez Fl\u00f3rez, Enrique Jardiel Poncela\u00a0<\/strong>y\u00a0Ram\u00f3n G\u00f3mez de la Serna<\/strong>.<\/span><\/p>\n

En la \u00e9poca en la que la revista estaba bajo la direcci\u00f3n de \u00c1lvaro de Laiglesia se incorporarondibujantes como\u00a0Mingote, Gila, Chumy Ch\u00famez<\/strong>\u00a0y escritores de humor sat\u00edrico como\u00a0Rafael Azcona, \u00c1ngel Palomino, Evaristo Acevedo\u00a0<\/strong>y\u00a0Alfonso S\u00e1nchez<\/strong>. Al mismo tiempo se crearon nuevas secciones que pronto se hicieron famosas:\u00a0La Cr\u00edtica de la Vida, La C\u00e1rcel\u00a0<\/em><\/strong>y\u00a0la Comisar\u00eda de Papel<\/em><\/strong>.\u00a0<\/strong>Constitu\u00edan un grupo de amigos y hac\u00edan un humor surrealista, absurdo y muy desconcertante para la \u00e9poca, que provocaba igual irritaci\u00f3n que entusiasmo.<\/span><\/p>\n

Como se puede apreciar, en la Revista, trabajaban casi todos los escritores de humor de la \u00e9poca. En los a\u00f1os 60\u2019 la le\u00edan personas de todas las tendencias pol\u00edticas y celebraban sus chistes como una chirigota nacional. Ten\u00eda varias secciones fijas, como la C\u00e1rcel de Papel, en la que tomaban a un personaje, generalmente pol\u00edtico, y le sacaban los colores reproduciendo los desprop\u00f3sitos que hab\u00eda dicho en los \u00faltimos tiempos.<\/span><\/p>\n

No hay que olvidar que se publicaba en un tiempo en el que ni siquiera hab\u00eda censura previa; sal\u00eda la edici\u00f3n y, si no gustaba a quien ten\u00eda que gustar, les secuestraban el n\u00famero ya distribuido por los kioscos y les cerraban la edici\u00f3n por un tiempo.<\/span><\/p>\n

Por todo ello, el contenido de la revista estaba lleno de sobreentendidos, de gui\u00f1os y de sugerencias y propiciaba lo que pas\u00f3: lo que no dec\u00eda \u201cLa Codorniz<\/em>\u201d se inventaba y se daba por publicado a base de boca-oreja.<\/span><\/p>\n

\u00c1lvaro de Laiglesia (1922 \u2013 1981) lo dej\u00f3 escrito en su \u00faltimo libro \u201cLa Codorniz sin jaula<\/em>\u201d (Planeta, 1981): \u201cmuchas de las portadas y de los chistes que se atribuyen a\u00a0La Codorniz<\/em>\u00a0son bulos y los desmentidos han menudeado siempre\u201d. Pero la leyenda sigue, incombustible. He aqu\u00ed un breve resumen de dichos bulos:<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>
Frasco, frasco, frasco, arriba es pi\u00f1a.<\/figcaption><\/figure>\n

La existencia de una portada titulada\u00a0\u201cFrasco, frasco, frasco, arriba es pi\u00f1a\u201d,\u00a0<\/strong>de la que se dice que les secuestraron la edici\u00f3n y les cerraron la revista;\u00a0 sigue la leyenda urbana diciendo que, para protestar por la censura, hicieron el n\u00famero que figura a continuaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

La portada del t\u00fanel:<\/strong>\u00a0 se ve\u00eda la\u00a0entrada\u00a0de un t\u00fanel, por el que se dispon\u00eda a entrar una locomotora; todas las p\u00e1ginas interiores de la revista estaban en negro, como si fuese la oscuridad del interior; y como contraportada, el tren saliendo del t\u00fanel.<\/span><\/p>\n

La de\u00a0Bomb\u00edn es a bomb\u00f3n:<\/strong>\u00a0de todas las portadas-bulo, seguramente la m\u00e1s famosa fue la de\u00a0\u201cBomb\u00edn es a\u00a0bomb\u00f3n, como coj\u00edn es a equis. Y nos importan tres equis que nos cierren la edici\u00f3n\u201d<\/em><\/strong>. Hay muchas personas que aseguran, incluso, tener un n\u00famero de esta edici\u00f3n.<\/span><\/p>\n

La portada del\u00a0Fresco de Galicia:<\/strong>\u00a0otro dibujo que la gente afirma haber visto. Un parte meteorol\u00f3gico en el que en destacado recuadro pod\u00eda leerse:\u00a0Reina un fresco general procedente de Galicia<\/em>,<\/strong>\u00a0referido al Dictador Franco.<\/span><\/p>\n

La portada del\u00a0Huevo-de-Col\u00f3n:<\/strong>\u00a0m\u00e1s c\u00e9lebre que las anteriores si cabe es, en el falso recuerdo popular, aquella que dicen que presentaba a toda p\u00e1gina un gran huevo\u00a0de gallina, con el r\u00f3tulo\u00a0\u201cEl huevo de Col\u00f3n\u201d<\/em><\/strong>.<\/em>\u00a0Y luego, m\u00e1s abajo, en letra peque\u00f1a:\u00a0\u201cLa semana que viene publicaremos el otro\u201d<\/em><\/strong>.<\/em><\/span><\/p>\n

El T\u00edtulo Invertido:<\/strong>\u00a0 cuando a Francis, el hijo var\u00f3n de los marqueses de Villaverde, le cambiaron el orden de los apellidos llam\u00e1ndole Franco Mart\u00ednez en vez de Mart\u00ednez Franco,\u00a0La Codorniz<\/em>\u00a0apareci\u00f3 como\u00a0\u201cCodorniz La<\/em><\/strong>\u201d.<\/span><\/p>\n

Esas portadas seg\u00fan el mismo Laiglesia nunca existieron en\u00a0La Codorniz,<\/em><\/strong>\u00a0pero la leyenda est\u00e1 tan arraigada que, hablando con mi madre (92 a\u00f1os) de este art\u00edculo, me asegur\u00f3 ayer mismo haber visto \u201ccon sus propios ojos\u201d \u00a1\u00a1la portada de los frascos y la pi\u00f1a!!<\/span><\/p>\n

Ana F.<\/span><\/p>\n

EL BURRO DE LOPEZ RODO<\/span><\/strong><\/h1>\n

La Codorniz se permiti\u00f3, en plena dictadura, llamar burro a uno de los ministros fascistas de \u00a0Franco, en una historieta que empezaba con una vi\u00f1eta con el dibujo de un campesino llamado L\u00f3pez y su burro, subiendo por la ladera de una monta\u00f1a. La segunda vi\u00f1eta dibujaba a L\u00f3pez con su burro en a cima de la monta\u00f1a; la tercera vieta mostraba a L\u00f3pez en la cima mirando al Burro que ca\u00eda rodando ladera abajo; el Texto: EL BURRO DE L\u00d3PEZ ROD\u00d3. Algo inadmisible en aquella \u00e9poca de gobierno de los l\u00f3peces del Opus. Lamentablemente, no hemos localizado las vi\u00f1etas, s\u00f3lo tenemos el recuerdo.<\/span><\/p>\n

*******<\/p>\n\n\n\n
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\u00bfPOR QUE NO TENEMOS AHORA UNA REVISTA COMO LA MITICA CODORNIZ? TAL VEZ FALTEN LOS LECTORES INTELIGENTES. SORPRENDE Y MUCHO REVISARLA.<\/a><\/h3>\n

(del blog atravesdelacultura.blogspot.com.es)<\/h3>\n

Letra del himno que le compuso el talentoso\u00a0Antonio Lara de Gavil\u00e1n\u00a0(Tono) a la publicaci\u00f3n de la que fue fiel colaborador y lo cantan con un fondo de m\u00fasica de vals:<\/p>\n

\u00abLa primavera ha llegado,
\n\u00a1Ay Don Jos\u00e9!.
\nP\u00f3ngase usted el traje blanco
\ny el \u00abcanotier\u00bb,
\nsuba en su bicicleta
\na pasear
\ny oiga por todas partes
\neste cantar:<\/p>\n

Codorniz,
\n\u00a1Chin pon, chin pon!,
\nes un ave paticorta
\ncon un pico en la nariz.
\nCodorniz,
\nse alimenta de gram\u00edneas,
\nde caviar y de lombriz.\u00a1Codorniz, Codorniz, Codorniz!<\/p>\n

Sale todas las semanas
\npara hacerle a usted feliz.<\/p>\n

Y en el fondo de un jard\u00edn,
\napoyada en un jarr\u00f3n,
\nEdelmira mira a Flavio
\ny le suelta esta canci\u00f3n.
\n\u00a1Chin pon, chin pon!:
\nCodorniz,
\n\u00a1Chin pon, chin pon!,
\nes un ave paticorta
\ncon un pico en la nariz.
\nCodorniz,
\nse alimenta de gram\u00edneas,
\nde caviar y de lombriz.<\/p>\n

\u00a1Codorniz, Codorniz, Codorniz!
\nSale todas las semanas
\npara hacerle a usted feliz.\u00a1Iiiiizzz!\u00bb<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\"\"<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Se cuenta que la reina\u00a0consorte Isabel de Borb\u00f3n,\u00a0esposa de Felipe IV, afectada de cojera, no soportaba de buen grado tal afecci\u00f3n y menos a\u00fan que le fuera recordada por miembro alguno de la corte. Pero […]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":5,"featured_media":1732,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ausaj.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1714"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ausaj.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ausaj.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ausaj.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ausaj.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1714"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ausaj.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1714\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2287301,"href":"https:\/\/ausaj.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1714\/revisions\/2287301"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ausaj.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1732"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ausaj.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1714"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ausaj.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1714"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ausaj.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1714"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}